문서 (127)
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- 진리의 언덕 | 토론글19- 미니멀님이 삼신론자임을 스스로 증거한 자료
- 미니멀님처럼 핵심 진리 중에 하나인 삼위일체론 이해에 있어서 심각한 문제가 있는 분이 소위 이단 삼단하는 어떤 지위와 권한을 갖게 되는 것이 한국교계의 불행 중 하나입니다. 저는 여러 차례 독립된 글들을 통하여 '본질적인 삼위일체'에 있어서 삼위는 존재가 분리되지 않고 상호내재 하신다고 ...
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- 진리의 언덕 | 토론글16- 미니멀님은 지금 토론의 핵심을 놓치고 계십니다.
- 아래 미니멀님의 글 역시 토론의 핵심이 무엇인지, 무엇을 규명해야 하는지 에 대해 인식이 없으시다는 증거입니다. 요한복음 7장 39절을 바르게 이해하려면 믿는 이들이 받을 '영'을 말하면서 1. 왜 본문은 이 영이 예수님께서 직접 이 말씀하실 당시에는 안 계신다 라고 말하는지, 2. 왜 영의 존재와...
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- 진리의 언덕 | 토론글4- 위트니스 리 - 위키백과
- (아래 파란 글씨는 위키백과 원글에다가 'minimal'님이 임의로 자신의 주관적인 생각을 끼워 넣은 것임) 위트니스 리(李常受, pinyin Lǐ Chángshòu) (1905 - 1997.6.9)는 대만과 미국에 있는 '지방 교회들'이라는 그리스도인 그룹에 속한 중국인 기독교 성경교사이자 리빙 스트림 미니스트리(Living St...
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- 진리의 언덕 | 토론글3- 워치만 니와 위트니스 리는 영지주의자가 아닌가? 3
- (윗글 생략) 이 구분에 따라, 영지주의자들은(워치만 니, 위트니스 리, 이OO) 자신들이 이 세 부류 중 구원을 성취할 가능성이 가장 큰 영적인 인간의 부류에 들어가며, 다른 기독교인들, 즉 당시의 로마 가톨릭교회의 교인들은 정신적인 인간의 부류에 들어간다고 주장하였다. 영지주의자들은(워치만 ...
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- 교회자료 | 지방교회―내가 보고 듣고 겪은 이야기(2) 2
- 지방교회―내가 보고 듣고 겪은 이야기(2) 첫 번째, 왜 지방교회라는 이름인가? 하는 것입니다. 지방교회는 지방교회 사람들이 만들어 낸 것이 아니라, 다른 사람들이 "당신은 어느 교파입니까?" "우리는 교파가 없습니다."라고 대답하게 되고, 다시 "그럼 일반 교파들하고 틀린 것은 무엇입니까?"라고 ...
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- 진리의 언덕 | 워치만 니는 어떤 사람이며, 그를 따르는 사람들이 세운 교회는 어떤 성격을 가졌는지요?
- Q 워치만 니는 어떤 사람이며, 그를 따르는 사람들이 세운 교회는 어떤 성격을 띠고 있는 것인지 궁금합니다. 그리고 기존의 교회와 차이점이 있다면 무엇입니까? 일부에서는 워치만 니는 무교회주의라고도 하고, 가정교회 중심이라고도 하는데, 제가 잘 몰라서...... 정통교회에서 말하는 이단은 아니...
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- 교회자료 | 위트니스 리, 위키백과 1
- 위트니스 리 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 위트니스 리 출생 1905년 중국 옌타이 사망 1997년 6월 9일 미국 캘리포니아 애너하임 웹사이트 www.witnesslee.com www.witnesslee.kr 위트니스 리(李常受, pinyin Lǐ Chángshòu) (1905 - 1997.6.9)는 대만과 미국에 있는 '지방 교회들'이라는 그리스도...
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- 교회자료 | “지방 교회 사람들 교만해요” 3
- “지방 교회 사람들 교만해요” “지방 교회 사람들, 교만해요” 지난 주 소 그룹 집회 때 한 새 신자가 어떤 대화 끝에 생뚱맞게 던진 말이었습니다. 이 분은 교회 생활을 하시는 친 언니의 약 8년 정도의 권유와 기도 끝에 최근에 침례를 받은 사랑스런 자매님입니다. 어떤 배경에서 그런 말을 했는지 그...
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- 진리의 언덕 | 삼위를 세 사람의 유비로 설명하는 문제 1
- 제가 조금 있다가 또 나가 봐야 해서 이런 대화에 충실히 집중하기가 쉽지 않네요. 저의 현재 입장을 네 가지로 간략하게 요약을 해 보도록 하겠습니다. 1. 하OO님과 홀OOO님께 먼저 사과를 드립니다. 바실이 세 사람의 비유를 사용하지 않았다는 식의 뉘앙스를 제가 드린 것은 저의 불찰이었습니다. ...
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- 진리의 언덕 | 고린도전서 15장 45절의 생명주는 영(life-giving Spirit)
- 고전 15:45 -생명주는영(a life-giving Spirit) 일반적인 구원론은 구속 곧 죄사함과 칭의를 많이 강조합니다. 그러나 주 예수님은 “내가 온 것은 양으로 생명(조에)을 얻게 하고, 더 풍성히 얻게 하려는 것이라’고 말씀 하십니다(요10: 10하). 이것은 죄사함과 칭의가 구원의 한 방면이긴...